跳到主要内容跳过导航或跳过内容

关于

知识制造者的标志

知识制造者的标志是传统的塞维佩克民族工艺松针篮。利维·格拉斯(Levi Glass)创造这个符号是为了融合两个元素:知识制造者既代表了在我们之前的许多代土著知识,也代表了我们共同的工作正在编织下一代土著研究人员。

标志

知识创造者的结果

知识制造者是一个合作教学计划,土著学生在这里学习如何研究,以及如何作为土著研究人员发表研究成果。在汤普森里弗斯大学beplay苹果app下载,我们每年召集多达15名来自整个大学的土著本科生,学习如何通过多模式的方法“制造知识”。

2015年以来的成果包括:

  • 来自30多个乐队和国家的土著学生已经完成了土著跨学科研究指导,并发表了他们的第一篇评论期刊文章。
  • 知识制造商杂志发表的文章
  • 知识制造者校友包括:两名国家奖学金获得者,SSHRC研究补助金(5万美元),15名研究助理,6名研究生研究奖学金,4名继续攻读硕士学位,1名国际实习,2名学士学位后学习,1名获得主流本科研究补助金(TRU), 2名在国际土著研究会议(2018年11月)上发表。
  • 建立了本科生、研究生和博士层次的本土研究人员指导圈。
  • 知识制造者五国国际流动网络:加拿大、美国、墨西哥、新西兰和澳大利亚。

全国教学优秀奖

艾伦暴雪奖申请封面

2019年,知识制造者获得了加拿大唯一的高等教育合作教学卓越奖:艾伦·暴雪奖。

知识制造者是关于培养本土研究人员的,从本科水平开始。一个由42名成员和truu支持者组成的网络已经采取措施,显著扩大土著学生的研究。其中包括四名土著长老、土著教育办公室执行主任、所有九名truu院长以及来自开放学习、truu图书馆和truu世界的领导。

TRU的这项计划由Sereana Naepi博士(“我的所有关系研究网络”的副主任:sepatterson@tru.ca).

“我们谦逊而有意地对待颁奖过程。我们相信有必要进行由当地人主导的研究。知识制造者团队获得了这个奖项——加拿大唯一的团队教学优秀奖——该奖项每两年颁发一次。

“我们希望,加拿大各地的同事也可以被鼓励开发项目,支持土著研究和研究人员的进步。我们期待着与他们分享,并继续一起走这段旅程。”

2019年,该奖项的申请数量达到了历史最高水平。今年6月,STHLE在温尼伯举行的颁奖典礼上对知识创造者进行了表彰。艾伦·暴雪奖强调在高等教育领域的合作教与学的卓越表现。

该奖项于2000年设立,旨在鼓励、甄别和公开表扬那些在教学中表现出色,并能促进学生学习的人。该奖项表彰了Alan Blizzard博士,他从1987年到1995年担任STLHE的校长,以及他对团队教学中协作对学生学习的有效性的坚定信念。该奖项旨在基于合作教学的价值观和实践,使教学和学习的学术成果可见和传播。


有关知识创客的刊物

手圈
文章
  • Naepi,美国(2019年)。知识制造:作为文化与语言复兴的原住民本科生研究。教育学报,41(1),85-102。
  • 内皮,s和艾里尼。(2019)。知识制造者增加土著学生的参与。奖学金与本科生研究实践,2(3),52-60。
  • 谢勒,m(2016)。研究的重要性和知识制造者的价值。知识制造者,1,58 -62。
  • Airini。和奈皮,S.(2018)。我心中的一个缺口:帮助加拿大第一代学生成功的大学实践。在Bell, A.和Santamaria, L. (Eds),理解第一代大学生的经验:文化响应和持续的方法,Bloomsbury出版社,伦敦。
演讲
  • Naepi,美国(2019年)。知识制造者与本土研究实践重新建立联系。beplay苹果app下载汤普森河大学。环境科学研讨会。
  • Airini。和Naepi, S.(2019)。知识制造者:通过多模式实践增加本土学生本科生研究人员和研究,美国教育研究协会,多伦多。
  • Airini Naepi, S。,桑迪,M.和弗雷德博格,A.(2019)。知识制造者:培养本土大学生科研能力。国际土著研究会议,奥克兰,新西兰。
  • Airini Naepi, S。, Scherer和Chillihitzia, M.(2017)。知识制造者,觉醒精神大会,加拿大温哥华。

知识创客出版的刊物

  • Aird, m(2016)。汤普森里弗斯大学原住民必修课程。beplay苹果app下载知识制造者,1,8 -13。
  • Aird, m(2017)。知识制造者:原住民学生成功的垫脚石。《知识制造者》,2,70 -73。
  • 阿奇,g(2018)。最好的想法来自对我们自己的研究。知识制造者,3,23 -25。
  • 阿努斯(2017)。加拿大土著人口和社会工作者之间关系的批判性分析:历史、当代和未来——从一个土著(未来)社会工作者的角度。知识制造者,2,37-44。
  • 班杜拉,美国(2019年)。真正的知识战士。知识制造者,4,9 -19。
  • 瓦克莱尔,k(2017)。创造声音:将土著青少年的艺术、文化认同和自杀倾向联系起来。知识制造者,2,14 -18。
  • A.C.凯西(2016)唤醒原住民思维。知识制造者,1,53,50-54。
  • 查理,s.t .(2018)。消失的遗产的恢复力。知识制造者,3,37,33-38。
  • Chillihitzia,大肠(2016)。通过叙事将土著知识融入实践。知识制造者,1,60-67。
  • Chillihitzia, m(2017)。知识守护者:将传统知识从长辈传给年轻人。知识制造者,2,22 -25。
  • 柯林斯,m(2019)。药用植物的丧失。知识制造者,4,45-49。
  • 丹尼尔斯(2016)。Decolonising地方坎卢普斯学习主动性。知识制造者,1,28 -29。
  • Defant, r(2018)。我的海达战士如何激励我去解构殖民建筑。知识制造者,3,106-111。
  • 德拉朗德,r.e.(2017)。狩猎是为了生存,而不是为了利益。知识制造者,2,91-95。
  • 德克森,g .(2016)。关于摄影与原住民的思考。知识制造者,1,77 -82。
  • 弗雷德堡,A. R. T.(2018)。Multi-eyed愿景。知识制造者,3,6 -10。
  • Fregin, h(2017)。Yahguudang——尊重。知识制造者,2,80 -84。
  • Gagnon, t(2019)。现代种族歧视:它们如何影响我们当前的社会结构。知识制造者,4,63-67。
  • Garant, r(2018)。串珠教学:土著妇女和高等教育社区的领导。知识制造者,3,69-76。
  • 玻璃,l(2016)。投影仪的弹性形式。知识制造者,1,14 -17。
  • Graham c(2016)。环境法和土著土地上的采矿作业。知识制造者,1,30 -33。约翰,t(2018)。通过巴尔哈特制度恢复自决权利。知识制造者,3,63-68。
  • 约翰斯顿(j .(2016)。原住民研究的真实性。知识制造者,1,56-59。
  • 琼森,a(2019)。虐待与教育:加拿大的寄宿学校制度。知识制造者,4,83-88。
  • 朱尔斯,g(2019)。xt 'nisem。知识制造者,4,61-62。
  • 朱利叶斯,w(2017)。沟通:一件反思的作品。知识制造者,2,66-69。
  • LaPointe, j .(2018)。Keyah Whujut:讲故事和土地使用如何告知真实的旅游体验。知识制造者,3,28 -32。
  • Lemiuex, c.r .(2017)。找到你的根:通过电子作品集重新连接你的文化身份。知识制造者,2,45 -57。
  • j·林德利(2019)。一个关于治愈、教育和领导力的故事。知识制造者,4,77-79。
  • 曼纽尔,j .(2019)。这是一个土著妇女在殖民结构中建立知识帝国的个人旅程。知识制造者,4,101-108。
  • 曼纽尔,r(2017)。远离物质滥用的精神桥梁。知识制造者,2,62-63。
  • Mattice, j .(2018)。以前和现在我家庭内部的压迫。知识制造者,3,19 -22。
  • 穆罕默德·d·a·(2016)。第一民族在社会和保健服务方面的治理和领导。知识制造者,1,20 -26。
  • 门罗,a(2018)。文化资源管理实践中“无形损失”的识别。知识制造者,3,99,94-105。
  • Munroe, C.(2016)原生空间和场所。知识制造者,1,38,36-38。
  • Oke, E. D.(2018)。当代艺术作为认识论-土地/身体/历史。知识制造者,3,11 -16。
  • Oliverius, r(2016)。加拿大的土著人有绝对的自治权利。知识制造者,1,84 -88。
  • 保罗,d .(2017)。应答技术:第一民族的机会。知识制造者,2,30 -33。
  • 保罗,k(2019)。XʷwelmƏxʷ十:最受尊重的人,拥有被省略的权利,持有弹性。知识制造者,4,97 -100。
  • 保罗,l(2018)。知识的融合。知识制造者,3,53,54,51 -55。
  • 钟声,c(2018)。从我们的语言和文化中寻找宝藏:尼斯加语的复兴。知识制造者,3,88,86-91。
  • 罗宾逊,j .(2016)。在混血儿的两个世界之间。知识制造者,1,42 -49。
  • 桑迪,m(2017)。Ck ' ûl ' ten(我们的方式):Secwépemc认识论的回顾。知识制造者,2,102-106。
  • 塞勒斯-萨诺斯基,R. &格雷,T. (2019) Me7 t7ek-kt ne nexléwsten(我们将跨过一座桥):Nékem和Nîsopayihcikewin(改变并将两件事结合为一体)。知识制造者,4,23 -31。
  • 谢勒,M. W.(2016)。研究的重要性和知识制造者的价值。知识制造者,1,6 -7。
  • Shorson, t(2016)。身份政治:原住民还是原住民?知识制造者,1,68-74。
  • Shorson, t(2017)。赞比亚的经验:加拿大人的视角。知识制造者,2,26-29。
  • 飙升,大肠(2019)。殖民对我生活的影响:我的故事。知识制造者,4,37-42。
  • 斯坦利,k(2019)。失踪和被谋杀的土著妇女。知识制造者,4,69-72。
  • Therrien, k(2019)。在水与陆地相遇的地方。知识制造者,4,91-95。
  • Tourand,美国(2019年)。在两个世界之间跳跃:我在研究中学习平衡学术和本土知识的过程。知识制造者,4,109-113。
  • Troke, m(2017)。黑马。知识制造者,2,7 -11。
  • 条痕,j .(2018)。野生鲑鱼数量下降对文化和生态的影响。知识制造者,3,43-50。
  • 条痕,j .(2019)。Hgluu wist(小根)。知识制造者,4,73-75。
  • Weninger, c(2017)。通过文化安全方法改善土著人的健康成果。知识制造者,2,87-90。
  • 文洛克,j .(2018)。探索作为一个土著护理学生在移民意识形态中的个人偏见。知识制造者,3,80 -85。
搜索 最重要的
Baidu
map