我所有的关系

我们的主任给你留了口信

Weyt-kp她:今敏,

杆麦考密克博士
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欢迎来到我的所有关系中心，该中心位于汤普森河大学的传统土地上的Tk 'emlúps te Secwébeplay苹果app下载pemc在Secwépemc 'ulucw, Secwépemc人的传统领土。该中心已发展成为一个区域、国家和国际土著家庭和社区健康研究中心，以确定、研究、进一步推进和实施土著家庭和社区健康和治疗方面的最佳做法。我们希望通过合作和尊重的研究，我们能够与该地区的土著人民和海龟岛的土著人民合作，重新开发和分享传统的治疗和健康做法。我喜欢使用的研究的一个定义是，研究意味着重新搜索我们曾经知道的东西。加拿大最北部的土著人明白这一点，他们把自己的经验、传统知识和智慧浓缩成因纽特人(Inuktitut)所说的因纽特人(Inuit) Qaujimajatuqangit。这个表达的字面意思是“因纽特人早就知道的东西”。他们相信，这些收集的知识为因纽特人未来的成功做好了准备。因纽特长老用弓和箭的比喻来解释这些教义与未来的相关性。如果你不把弓上的箭缩回来，它就会掉在你面前一小段距离的地方。非土著居民可能会把这个比喻理解为高尔夫球或网球中的后挥杆。 The backswing is needed to generate the power to move an object forward. For Indigenous peoples the backswing involves activities where people review and identify past resources, strengths, energy and accomplishments. We must first gather our medicines before embarking on a healing journey. Without gathering energy the arrow or the individual or community will not travel far.

随着我们的现在成为我们的过去，我们的未来成为我们的现在，我们认识到，文化教义和传统医学总是在演变，以应对我们面临的挑战。我们不能忘记的是，我们与家庭、社区、文化、土地和精神的联系为我们提供了这种知识的来源。许多土著人民用“我所有的亲戚”这句话来概括这一哲学。我们的关系不仅仅是指我们的家庭、社区和民族，而是指地球母亲、天空父亲、月亮祖母和我们在植物和动物地区的兄弟姐妹。“我所有的亲戚”也包括精神的人——那些在我们之前出生的人和那些还没有出生的人。“我的所有关系中心”的合作伙伴邀请您加入我们，为我们的集体旅程收集药品。

Kukwtsetsemc Nia:温家宝,
杆麦考密克博士
Kanienkehaka